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    中國(guó)當(dāng)代建筑的實(shí)踐演變
    發(fā)布日期: 2012-06-25 閱讀次數(shù): 1576

     在了解中國(guó)當(dāng)代建筑時(shí),不單單只是論述21世紀(jì)所發(fā)生的事情,還必須放大視點(diǎn)并往前延伸至20世紀(jì)70年代改革開放后,當(dāng)面向國(guó)際化與全球化所產(chǎn)生的當(dāng)代性之于中國(guó)建筑的現(xiàn)象與事件并一直發(fā)展至今,才能更全面與客觀的了解到中國(guó)當(dāng)代建筑領(lǐng)域中人、事、物抑或關(guān)鍵性走向所成型與發(fā)展的由來(lái),這是不容或缺的切入視點(diǎn)。

    改革開放后的中國(guó)當(dāng)代建筑實(shí)踐的發(fā)展演變,實(shí)然經(jīng)過(guò)了三個(gè)時(shí)間的過(guò)渡,分別是20世紀(jì)的80年代丶90年代與21世紀(jì)的頭十年。

    體制變革丶單面向思考丶發(fā)展初探丶傳承與師承

    第一個(gè)時(shí)間過(guò)度是20世紀(jì)的70年代末到80年代,此時(shí)期是個(gè)全面沖擊與片面試水溫的階段,由于當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成思想解放的狂熱與現(xiàn)實(shí)面上急欲突破舊有的限制框架,社會(huì)上有了一些根本性結(jié)構(gòu)的變化,在建筑領(lǐng)域首重的就是體制上的變化,即國(guó)有企業(yè)改革、試點(diǎn)營(yíng)運(yùn)與朝向企業(yè)化經(jīng)營(yíng)。1979年,國(guó)家計(jì)委會(huì)等單位發(fā)出“關(guān)于勘察設(shè)計(jì)單位實(shí)行企業(yè)化取費(fèi)試點(diǎn)的通知”后,有數(shù)家單位開始進(jìn)行首批企業(yè)化管理單位改革試點(diǎn),采取自收自支、自負(fù)營(yíng)虧、自我約束與自我發(fā)展的經(jīng)營(yíng)模式,轉(zhuǎn)向類似私有化公司經(jīng)營(yíng)模式的市場(chǎng)化改革,朝向從事業(yè)單位轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)化管理。另外政府開始允許私有化執(zhí)業(yè)型態(tài)的存在,鼓勵(lì)個(gè)體私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,1984年,政府制定個(gè)人開辦建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所的具體方法后,當(dāng)時(shí)王天錫建筑師受命籌建建筑設(shè)計(jì)體制改革試點(diǎn)單位,即建設(shè)部北京建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所并任所長(zhǎng),此時(shí)開啟了事務(wù)所型態(tài)注入建筑實(shí)踐市場(chǎng)與大眾生活當(dāng)中,成為社會(huì)上經(jīng)濟(jì)企業(yè)發(fā)展中的一環(huán)。除了體制上改革外,當(dāng)時(shí)政府開始注重于建設(shè)發(fā)展,于是從工業(yè)建筑設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向以民用建筑設(shè)計(jì)為主,大批高級(jí)高層的公共建筑、民用住宅群的產(chǎn)生,在這些為數(shù)眾多的建筑中,絕大部份都是在舊有與既有的形式中尋求改變或解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的策略,產(chǎn)生許多折中式、復(fù)古式的建筑樣式,正好也契合于當(dāng)時(shí)西方建筑領(lǐng)域所盛行的后現(xiàn)代主義思潮,也就是說(shuō)在中國(guó)近代建筑發(fā)展的思想基礎(chǔ)上,當(dāng)時(shí)從20世紀(jì)的70年代末到80年代末之間都以鄉(xiāng)愿式丶懷舊式的后現(xiàn)代主義建筑作品居多,而現(xiàn)代主義作品則占少數(shù),所以此時(shí)期對(duì)于建筑本體的思考因時(shí)代的變局儼然開始產(chǎn)生了變化,但仍然處于折中式、復(fù)古式的單面向思考的狀態(tài),此時(shí)期可稱是中國(guó)當(dāng)代建筑的發(fā)展初探時(shí)期。

    而這時(shí)期活躍的建筑師絕大部份是出生于20世紀(jì)30年代丶40年代的建筑師,他們以設(shè)計(jì)院、高校為創(chuàng)作的基地,正好攀上了改革開放后建設(shè)發(fā)展所得到的發(fā)揮設(shè)計(jì)才能創(chuàng)作的機(jī)會(huì),一方面也抒解了文革其間所壓抑的創(chuàng)作意念,以致這時(shí)期的建筑產(chǎn)量高于改革開放前的建筑產(chǎn)量,并完全反應(yīng)出用量化來(lái)契合國(guó)家的發(fā)展政策與方針,建筑師也用量化反應(yīng)出本身的設(shè)計(jì)思想,而一部份建筑師也在境內(nèi)建筑高校里執(zhí)教并從中培養(yǎng)出不少的下一代建筑人才,形成了在建筑學(xué)上傳承與師承的延續(xù)意義與價(jià)值,而這些培養(yǎng)出來(lái)的青年建筑人才其進(jìn)入到境內(nèi)建筑高校就讀的渠道即是經(jīng)由改革開放后所恢復(fù)的高考體制(1977年中國(guó)恢復(fù)停滯了10年的高考)。

    多樣型態(tài)、市場(chǎng)機(jī)制、事務(wù)所建立、建設(shè)實(shí)踐的契機(jī)、自我實(shí)踐的追求與突破

    第二個(gè)時(shí)間過(guò)渡是20世紀(jì)的90年代,這時(shí)體制上的改革仍然持續(xù)地進(jìn)行,在公有部份開始朝向多樣的設(shè)計(jì)單位型態(tài)、改制成有限公司并進(jìn)入市場(chǎng)機(jī)制與院內(nèi)工作室的成型,1993年,中共中央十四屆三中全會(huì)提出“進(jìn)一步轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求,產(chǎn)權(quán)清晰,責(zé)權(quán)明確,政企分開與管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度”后,一部份的設(shè)計(jì)院率先改制,改名為有限公司,類比于民間科技綜合企業(yè)化性質(zhì),1995年,有30多個(gè)設(shè)計(jì)單位建立起現(xiàn)代企業(yè)制度的試點(diǎn)單位,進(jìn)入到市場(chǎng)機(jī)制,以市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)營(yíng)理念,另外在1999年,有了以院總建筑師個(gè)人命名的院內(nèi)工作室的成型。另外1993年,建設(shè)部頒布[私營(yíng)設(shè)計(jì)事務(wù)所試點(diǎn)辦法],帶起一波在20世紀(jì)的90年代末民間性質(zhì)的私有化建筑師事務(wù)所的創(chuàng)辦與建立。

    而此時(shí)期又可分為兩個(gè)小階段,分別是前五年(1990-1994年)與后五年(1995-1999年),前五年(1990-1994年)中,一方面在經(jīng)過(guò)了前十年的醞釀與啟蒙后,思潮有了直接的沖擊,一方面也因前十年中出國(guó)留學(xué)的中國(guó)當(dāng)代建筑師學(xué)成或?qū)W成工作數(shù)年后于20世紀(jì)90年代初返國(guó)參與到建筑實(shí)踐工作上,相對(duì)地也將當(dāng)代先進(jìn)的建筑思潮與思想帶進(jìn)到國(guó)內(nèi)建筑領(lǐng)域,并進(jìn)而沖擊到當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)既有與大眾所約定成俗認(rèn)同的建筑語(yǔ)言與模式,同時(shí)這一批建筑師更強(qiáng)調(diào)極力表述與表現(xiàn)自我實(shí)踐的追求與突破,在當(dāng)時(shí)社會(huì)上有了發(fā)聲的機(jī)會(huì),爾后更促使中國(guó)當(dāng)代的建筑語(yǔ)言開始朝向多元的發(fā)展,這樣的發(fā)展條件形成,實(shí)際上應(yīng)歸功于1992年的南巡談話與政策確立,確立了經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的穩(wěn)定生活,同時(shí)加速實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系于全國(guó)各地,并帶來(lái)了重點(diǎn)城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展的機(jī)會(huì),于是在后五年(1995-1999年)中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系為農(nóng)村與城市建設(shè)發(fā)展導(dǎo)向了正常化與常態(tài)化的量性成長(zhǎng),同時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)也加入了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大環(huán),更增加國(guó)內(nèi)建設(shè)實(shí)踐的契機(jī),加快了出國(guó)留學(xué)的中國(guó)當(dāng)代建筑師返國(guó)投入建筑實(shí)踐的腳步與國(guó)內(nèi)培養(yǎng)的中國(guó)當(dāng)代建筑師所各自或共同產(chǎn)生的作品,逐漸呈現(xiàn)與建立起一個(gè)多元與多樣的建筑風(fēng)貌與發(fā)展趨勢(shì)。

    而一些有著境外經(jīng)歷的建筑師,他們都于20世紀(jì)的80年代至90年代間受完境內(nèi)建筑高校培養(yǎng)后出國(guó)留學(xué)(而他們境內(nèi)建筑高校的老師們即是出生于20世紀(jì)30年代丶40年代的建筑師必同時(shí)活躍于20世紀(jì)的80年代至90年代間的中國(guó)當(dāng)代建筑界),這些出國(guó)留學(xué)生有的選擇畢業(yè)后留在國(guó)外工作或教書數(shù)年后才于20世紀(jì)90年代前中期返國(guó)發(fā)展,回國(guó)后并成立私人事務(wù)所與工作室,開始個(gè)人于中國(guó)當(dāng)代建筑的實(shí)踐活動(dòng),可以說(shuō)發(fā)跡于20世紀(jì)的90年代前中期,建筑作品開始漸次的產(chǎn)生并帶有點(diǎn)實(shí)驗(yàn)性的意涵,另外有的建筑師于境內(nèi)建筑高校畢業(yè)后便直接進(jìn)入到設(shè)計(jì)院體系工作,經(jīng)歷了多年設(shè)計(jì)實(shí)踐的鍛鍊,日后因作品的成熟度逐漸地展露頭角,在20世紀(jì)90年代中后期開始產(chǎn)生建筑作品,有的則是從事建筑教育工作并也做點(diǎn)零星的建筑項(xiàng)目。

    崛起、多元與多樣、開放性系統(tǒng)、關(guān)鍵性走向、繁花盛景

    到了21世紀(jì)的頭十年則是第三個(gè)時(shí)間過(guò)度,在公有體制部份,院內(nèi)工作室在此時(shí)期大量的產(chǎn)生,工作室更能夠切入到市場(chǎng)機(jī)制,因其成本最經(jīng)濟(jì),人員精簡(jiǎn),能體現(xiàn)市場(chǎng)的需求,也因工作室規(guī)模小,不至于沖擊到設(shè)計(jì)院原本的體制,更能產(chǎn)生活化與調(diào)和本身設(shè)計(jì)院的功能與操作模式,院內(nèi)工作室采用自收自付與自負(fù)盈虧的經(jīng)營(yíng)方式,享有絕對(duì)的人事行使權(quán),同樣享有院內(nèi)的收益成本與核算方式。在私有部份,也開始從原本純粹的建筑師事務(wù)所,朝向多元的個(gè)人工作室丶聯(lián)合建筑師事務(wù)所丶個(gè)人建筑師事務(wù)所丶個(gè)體戶建筑師丶邊緣參與者并行的執(zhí)業(yè)型態(tài),體現(xiàn)出在面向全球化丶國(guó)際化時(shí)所帶來(lái)的多元丶多樣的發(fā)展風(fēng)貌,這時(shí)期在公丶私有并行的狀態(tài)下,設(shè)計(jì)工作出現(xiàn)前所未有的活躍氛圍。又當(dāng)在加入WTO與申奧成功后讓中國(guó)的順勢(shì)崛起,也讓最前沿的中國(guó)當(dāng)代建筑師攀附于中國(guó)的崛起之身的于世界建筑師中脫穎而出,在面向海內(nèi)外時(shí)有了更高的能見度與更多的話語(yǔ)權(quán),并也將21世紀(jì)的中國(guó)當(dāng)代建筑發(fā)展風(fēng)貌帶入了多元多樣化的共存盛景。

    此時(shí)期中國(guó)當(dāng)代建筑思潮中的建筑已循序漸進(jìn)的發(fā)展,不再受到傳統(tǒng)歷史因素的影響與設(shè)限,建筑嘗試地做不同變化與求新,前衛(wèi)與先鋒,多方不同的面向與先驗(yàn)促使衍生出不同的趨勢(shì)與流向,不同的式樣與文法,不同的表述立場(chǎng)與社會(huì)態(tài)度。而綜觀中國(guó)當(dāng)代建筑所呈現(xiàn)出式樣的多元性與思想意識(shí)的多樣性,也是說(shuō)明著中國(guó)的當(dāng)代是個(gè)多元文化分離并共存的社會(huì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)象,容納了不同表述的建筑思想與個(gè)人自明性的設(shè)計(jì)信仰,并且在彼此之間沒(méi)有任何的界限并處于相互包容、開放與辯證的思想流動(dòng)之中,不管是地域、表象抑或純粹、表現(xiàn)等走向都共同的淡然處之,體現(xiàn)出多元與多樣化的建筑風(fēng)貌與相互共存的繁花盛景,且又不管是每位中國(guó)當(dāng)代建筑師依照個(gè)人的信仰與理想選擇于哪一條走向路線而發(fā)展,發(fā)揮自己的儲(chǔ)備已久的能量在時(shí)代的引領(lǐng)下,也正在從容的開創(chuàng)一個(gè)嶄新活力的21世紀(jì)的建筑時(shí)局,這將是一條持續(xù)性、傳承性與創(chuàng)造性的開放旅程。

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